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  • 火供归类简介、所需物品与涵义

    火供归类简介、所需物品与涵义 　　火供归类简介： 　　1. 息灾：消除疾病魔障等八难〈意为八种怖畏〉，包含超渡冤亲债主历代之灵及祖先。 　　2. 增益：增长福寿、财富。 　　3. 怀爱：为招聚人及财富。 　　4. 降伏：镇压邪魔、怨敌。 　　◎ 火供所需物品与涵义-----基本共12种 　　1. 木头〈乳木〉：魔障、障碍秽气消除，得到身相圆满俱足。 　　2. 油 ： 消除贪、瞋、痴三毒、聚财。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07081849088.html

  • 佛教与人心

    可胜言!　　夫意识心，既能善能恶，为利害之所攸关，自当研究。何者是恶?努力断之；何者是善?立志行之。庶可避其害，而得其利也。人之恶念，不一而足，总而言之，贪、嗔、痴三毒，以为根本。一切诸恶，无不由此三毒而生。毒之云者，即能为害之义也。如何是贪?即对世间之事，心生贪爱，略举三种：一、贪财，有了百万，还思千万，百计经营。二、贪色，有了一妻，还思一妾，恣意欢乐。三、贪名，封了伯爵，还思侯爵，诸般希望，这...

    圆瑛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07501353703.html

  • 拜忏的意义

    这偈中，可以知道：善业是从我们的身、口、意三业中生起、造作。恶业也是从我们的身、口、意三业中，生起。由于意业起了贪、嗔、痴三毒，三毒趋役使我们的身业，就会造作杀、盗、淫等种种恶业，三毒趋役使我们的口业...’，这是个错误的观念。由于人的贪、嗔、痴烦恼驱使身、口、意三业，造诸善业和恶业，也就是三毒驱使三业，到六道之中轮回。如果身外有个常住不变的‘我’，那么身体就不是‘我’了；如果身内有个常住不变的‘我’，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07542153944.html

  • 佛教与和谐

    的原因，称之为“三毒”。贪是由对事物的喜好而产生的无厌足地追求、占有的心理欲望，嗔是由对众生或事物的厌恶而产生愤恨、恼怒的心理和情绪。痴指心性迷暗，愚昧无知，为一切烦恼之所依。戒“三毒”，先须净心。《维摩经》说，“若菩萨欲得净土，当净其心，随其心净则佛土净”。戒“三毒”，又须明理。“诸行无常...

    韩延杰

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08055954573.html

  • 疯子

    真理。 一个见法的人也有类似的经验。贪、嗔、痴的消失，是以同样的方式消失的。 当我们不了知这三毒时，我们会认为：“我能够怎样呢？我的贪和嗔是如此炽盛。”这并不是清明的认知，跟以为那疯子是神智健全...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22502475462.html

  • 理净法师答：如何摆脱俗心活着自在

    自在解脱。因此，佛陀教导我们要破除“我执”，人们为了这个“假我”而起贪嗔痴不能放下，造身口意三业而轮回六道生死不能出离。通过修学佛法当我们认识到“无我”时，就不会再被贪嗔痴三毒所惑，而体悟诸法自性本自空寂，一切诸法皆是因缘和合的假名而已，无有真实自性可得。于一切法随缘不变、不变随缘，自由自在任意无碍。 其实要得到真正的&...

    理净法师答

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10061677728.html

  • 真圆法师答：在家想过午不食须做些什么？

    ，所谓于诸戒行，如法护持，必须外禁六情，内制三毒，殷勤觉察清净身心，了如是义，名为持斋。食有五种：一者法喜食，所谓依持正法，欢喜奉行；二者禅悦食，所谓内外澄寂，身心悦乐；三者念食，所谓常念诸佛，心口...

    真圆法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/Item/78111.aspx

  • 静波法师：平等化缘才是广种福田［维摩诘大士开示］

    【经文】“若须菩提不断淫怒痴，亦不与俱。不坏于身，而随一相。不灭痴爱，起于解脱。” 　　2，就解惑平等门呵善吉解惑不等，淫怒痴即是贪嗔痴三毒，二乘人视贪嗔痴如毒蛇一般，能不断除而证涅槃吗？只是凡夫又怎么能不让他视之如蜜甜而不随波逐流呢？否则即以为人生乏味无聊，对此，二乘人观身不净，以至于白骨微尘乃至于空而为一相，于是，为防三毒所缠，所以要灭除，然后解脱，菩萨则能于三毒彻见...

    静波法师

    化缘|供养|福田|智慧|般若

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/12000792586.html

  • 敦煌写本《观心论》校勘

    （4） 又问：上说真如佛性，一切功德，因觉为根。未审无明之心，一切诸恶，以何为根？ 答曰：无明之心，虽有八万四千烦恼，情欲及恒沙众恶，无量无边，取要言之，皆因三毒，以为其本。三毒者，即贪嗔痴是也。此三[1]毒心，自具足一切诸恶。犹如大树，根虽是[2]一，所生枝叶，其数无量。[3]彼三毒根中，有诸恶业，百千万亿於前，不可为喻。如是三[4]心，於本体中，自为三毒。若应现六根，亦名六贼。其...

    宗性法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08404471679.html

  • 一位版主的忏悔

    。不用担心，时间长了就消失了。还看到印祖开示：贪瞋痴慢，非汝本心。象我们内心的三毒等，其实并不是我们的本来面目，就好象衣服上的污点不是衣服一样。发现三毒，去掉就行了。本性本来清净，没有善恶。　　希望对...

    版主

    |命运|放生|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1912272391.html
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